|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
למדור משק וכלכלה
|
|
|
בשנת 21.12.1844 הוקם הקואופרטיב של חלוצי רוצ'דייל . בשלב הראשון נפתחה החנות לשרות חבריה פעמיים בשבוע, בהמשך, במקביל להתרחבותה של האגודה הורחבה פעילותה. לקריאת הטקסט המלא של עקרונות רוצ'דייל, מאתר מוזיאון חלוצי רוצ'דיילהעקרונות המרכזיים:עקרונות רוצ'דייל עברו במהלך השנים שינויים אחדים ונוסחו מחדש מספר פעמים. ניסוחם האחרון נערך בשנת 1854. תקנות האגודה שנתקבלו לבסוף כללו עשרה עיקרים:
עקרונות אלו שנקבעו בתחילה כעקרונות התואמים אגודה צרכנית אופיניים למעשה לתנועה הקואופרטיבית כולה: ניסוחם העדכני והתאמתם של עקרונות הקואופרציה למציאות בת זמננו נערך במסגרת כינוס ברית הקואופרציה הבינלאומית שנערך במנצ'סטר, אנגליה, בשנת 1995. לקריאת הנוסח העדכני של עקרונות הקואופרציה , מתוך אתר מרכז הקואופרציה בישראל.התפתחות עקרונות רוצ'דיילבשנת 1892 נוסד האינטרנציונל הקואופרטיבי שאיחד את כל הארגונים והאגודות השיתופיות בעולם. הקונגרס הראשון של האינטרנציונל הקואופרטיבי התקיים בלונדון ועסק, בין השאר בדיונים אודות מהותה של הקואופרציה, כפי שהשתקפה בעקרונות רוצ'דייל. במסגרת האינטרנציונל הקואופרטיבי שהתכנס בוינה בשנת 1930 הוחלט למנות ועדה שתבחן את התנאים בהם מוגשמים עקרונות רוצ'דייל בארצות השונות ותגדיר את ביטויים המדוייק. הועדה פירסמה את העקרונות הבאים כעקרונות יסוד לקואופרציה: שבע שנים מאוחר יותר, במסגרת האינטרנציונל הקואופרטיבי שהתכנס בפאריס אושרו מחדש העקרונות הראשונים, אך הוחלט כי שלושת העקרונות האחרונים (נייטרליות מדינית ודתית, מכירה במזומן ופיתוח החינוך) יוותרו בגדר המלצה בלבד. ניסוח מאוחר יותר שהתקבל במסגרת האינטרנציונל הקואופרטיבי מדגיש את חשיבותם של ארבעת העקרונות הראשונים בלבד. למן הקמתה של הקואופרציה הראשונה ברוצ'דייל התפתחה התנועה הקואופרטיבית בארצות רבות בעולם. התנועה הקואופרטיבית בעולם מאוגדת כיום במסגרת הארגון הבין-לאומי: 'הברית הקואופרטיבית הבין-לאומית' (I.C.A - International Cooperative Alliance) במסגרת זו חברים למעלה מ-800 מליון חברים וחברות ברחבי העולם. אופני התאגדות קואופרטיבייםבכללות ניתן לאפיין את ההתאגדויות הקואופרטיביות השונות בכמה סוגי התאגדות:
ראשית התנועה הקואופרטיבית בישראלרקע התפתחותה של התנועה הקואופרטיבית בארץ ישראל הנו ייחודי, שכן היא התפתחה במקביל להתפתחותה של הישות הלאומית היהודית בארץ. ('קואופרציה מתהווה בארץ מתהווה'). תחילתה בהתארגנות שנועדה להתמודד עם תנאי המציאות הסובבת - לא מתוך אידיאולוגיה משקית , אלא כחלק מהתמודדות מעשית, שיצרה בעקבותיה מערכת ערכית שהלכה והתגבשה לכלל מערכת אידיאולוגית. הקואופרציה האזרחית: החברות באגודותיה היתה פתוחה לכל מי שקיבל את תקנותיהן. ראשוני הקואופרטיבים האזרחיים המודרנים נוסדו בעזרתו של הבארון רוטשילד , באמצעות יק"א, וכן בסיועה של חברת אפ"ק. אלו כללו חווה שיתופית בעתלית שנוסדה על-ידי יק"א בשנת 1900 והתקיימה עד שנת 1904; אגודה לביטוח בקר שהוקמה בזכרון יעקוב בעזרת יק"א בשנת 1905 והתפרקה שנה אחר-כך, (אגודה זו הוקמה בשנית בשנת 1908 והתקיימה עד שנת 1941). קואופרטיב 'פרדס' (הוקם בשנת 1900) ואגודת הכורמים ראשון לציון-זכרון יעקוב (הוקמה בשנת 1905) שהוקמו בעזרתו הכספית של הברון רוטשילד. לאחר מלחמת העולם הוקמו קואופרטיבים אזרחיים נוספים. מרביתם היו אגודות אשראי, אך לצידם התקיימו גם אגודות מקומיות במושבות לשיווק חלב ושקדים וכן צרכניות אחדות. הקואופרציה שהיתה קשורה בהסתדרות העובדים הכללית : ההצטרפות לאגודותיה היתה פתוחה לחברי ההסתדרות בלבד. שינוי מסויים בהתאגדות הקואופרטיבית ניכר עם הקמת של דפוס 'אחדות' בשנת 1910 בירושלים על-ידי חברי מפלגת 'פועלי ציון' בירושלים לצורכי עיתונה 'האחדות'. קואופרטיב זה נתמך בהמשך על-ידי פועלי ציון באמצעות קפא"י (קופת פועלי ארץ ישראל) , שהחלה לפעול בארץ בשנת 1912. הקפא" י הגדירה כמטרה לעצמה לארגן ולפתח קואופרציה ייצרנית בארץ, ובמסגרת זו תמכה בדפוס אחדות. קנתה עבורו ציוד ודאגה לתשתיתו הכספית. בשנת 1912 נוסדה בארה"ב קבוצת אחוה על-ידי נחמן סירקין, במטרה להקים בארץ יישוב חקלאי קואופרטיבי. חברי הקבוצה עלו לארץ בשנת 1913 , אך מאחר שתכניתם להתיישב כקואופרציה לא יצאה לפועל התארגנה הקבוצה כקבוצה קבלנית על בסיס קואופרטיבי. קבוצה זו התפרקה עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה, בדומה להתאגדויות קואופרטיביות נוספות בארץ, אשר חידשו את פעילותן שוב בשנת 1919, עם תום המלחמה. פעילותה של קפא"י התחדשה אף היא עם תום המלחמה ובסיועה הארגוני והחברתי הוקמו קואופרטיבים נוספים במקצועות מגוונים, בהם - נגרות, חייטות, אפיה, אינסטלציה ועוד. רבים מן הקואופרטיבים הללו לא החזיקו מעמד ונסגרו כעבור זמן קצר. בהדרגה התמעטו גם אמצעיה הכספיים של קפא"י ואת מקומה כמשענת ליזמות הקואופרטיבית תפסו סולל בונה (באותה עת 'המשרד לעבודות ציבוריות') והמשביר. הקואופרציה היצרנית-שירותית בתקופת היישובבשנת 1922 נעשה נסיון ראשון לארגן את הקואופרטיבים במרכז קואופרטיבים, אך נסיון זה לא עלה יפה, אולם נושא הצורך בתאגדות קואופרטיבית המשיך לעלות מעת לעת. בבסיס הלבטים בשאלת הצורך בארגון הסקטור השיתופי-יצרני עמדו גישות מנוגדות:
בשנות השיא של העליה הרביעית חלה גאות זמנית ביזמות הקואופרטיבית. בתקופה זו הוקמו קואופרטיבים רבים. עם הגידול במספרן של האגודות הקואופרטיביות ליצרנות ואל מול הקשיים בגיוס אשראי והון לפעילותן החל שוב לעלות נושא הצורך בהתאגדות קואופרטיבית. בשנת 1928 הוחלט במסגרת ועידת ההסתדרות השלישית על הקמתו של 'מרכז הקואופרציה למלאכה, חרושת ושירותים ציבוריים'. בראשיתו איגד המרכז 52 קואופרטיבים במסגרתו. עבודת המרכז התמקדה בעיקר בתחום הכלכלי והושפעה מן המשבר הקשה שליווה את שנות הפעילות הראשונות. בשנת 1927 פסק סולל בונה לפעול והקואופרטיבים שהיו קשורים עימו קרסו אף הם. קואופרטיבים רבים שהוקמו בתקופת השפע , ללא בסיס כלכלי איתן פסקו אף הם להתקיים. בסוף שנת 1928 חל צימצום ניכר בהתאגדות הקואופרטיבית: מספרם של החברים המאוגדים בקואופרטיבים פחת ל- 326 ואילו מספרם של הפועלים השכירים בהם גדל לכ- 337 . מספרים אלה מלמדים הן על הצטמצמות כמותית של מספר הקואופרטיבים והן על פגיעה בעקרונות הקואופרטיבים שבאה לידי ביטוי בעליית מספרם של השכירים בקואופרטיבים (המועסקים שאינם בעלי מניה). על מרכז הקואופרציה שאך זה נוסד הוטל לפעול לייצוב האגודות הקיימות - לתאם סדרי ביקורת באגודות, ובינו לבין בנק הפועלים והבנק המרכזי, לפעול להשגת תנאי רכישה טובים עבור ענף ההובלה המתפתח, לעסוק בהשגת עבודות ממגזרים פועליים אחרים עבור הקואופרטיבים הקיימים, ליצור קשרים קבועים עם מוסדות אשראי ולפתור את בעיות האשראי לטווח קצר ולטווח ארוך. עיקר פעילותו של המרכז הוכתבה כתגובה על מציאות החיים הסובבת, אך הכתיבה בעקבותיה מדיניות של הפחתת תלותם של הקואופרטיבים במוסדות ההסתדרות וייצובם הכלכלי העצמאי לשם הבראתם. הגישה האוטונומית בה נקט המרכז הביאה בהדרגה להחלשת כוחו בקרב תנועת העבודה אך גם באגודות השיתופיות היצרניות-שירותיות. מצד אחד הסתייג המרכז מן הקשר בין האגודות לבין המוסדות המשקיים של ההסתדרות, אך מצד שני היתה יכולתו לסייע להן מוגבלת למדי, על כן נאלצו רבים מן המפעלים השיתופיים לפנות לגורמי מימון חיצוניים, דבר שהגדיל את הוצאות המימון שלהן וכן פגע בהדרגה בעקרונות החברתיים שהנחו אותם בראשיתם, כגון: עבודה עצמית (ללא שכירים), שמירה על מניות חבר בערך נמוך ואי חלוקה של ההון המצטבר.
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| הדפסת דף זה || שליחת דף זה || חזרה לדף הבית || חזרה לשער המדור || חזרה לדף קודם || חזרה לראש הדף |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||